Melanchthons deutscher Katechismus

Reihe Bekenntnisse

Philipp Melanchthon

Impressum

© 2018 Folgen Verlag, Langerwehe

Autor: Philipp Melanchthon

Cover: Caspar Kaufmann

ISBN: 978-3-95893-173-2

Verlags-Seite: www.folgenverlag.de

Kontakt: info@folgenverlag.de

Shop: www.ceBooks.de

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Inhalt

Titelblatt

Impressum

Die Zehn Gebote

Der Glaube mit kurzer Erklärung

Das Vater Unser mit kurzer Erklärung

Unsere Empfehlungen

Die Zehn Gebote

Das I. Gebot. Du sollst an einen Gott glauben. Das erste Gebot fordert rechte Gotteserkenntnis, Gottesfurcht und Glauben, und ist wohl zu merken, dass wir den wahrhaftigen Gott so erkennen sollen, wie er sich geoffenbart hat, und sollen ihn absondern von aller Abgötterei.

Das II. Gebot. Du sollst Gottes Namen nicht missbrauchen. Recht brauchen Gottes Namen, ist, ihn recht anrufen, rechte Lehren predigen, und bekennen, ihm danken, und ihn loben, den Eid treulich halten. Den Eid schwören, ist, Gott über sich anrufen, dass er den Eidbrüchigen strafe, wie auch gewisslich geschieht.

Das III. Gebot. Du sollst den Feiertag heiligen. Den Feiertag heiligen heißt; Gottes Wort daran lehren und hören, und rechten Brauch der Sakramente, und das ganze Predigtamt helfen erhalten.

Das IV. Gebot. Du sollt Vater und Mutter ehren. Das vierte Gebot ordnet die Regimente auf Erden, dass man Vater und Mutter und aller ordentlichen Obrigkeit mit herzlicher Ehrerbietung soll untertan und gehorsam sein, um Gottes willen, und dass ein jeder in seinem Beruf treulich dienen soll und nicht in fremden Beruf fallen, wie die aufrührerischen tun.

Das V. Gebot. Du sollt nicht totschlagen. Das fünfte Gebot verbietet nicht allein den Totschlag, sondern auch Neid und Hass, wie in Matthäus 5 geschrieben ist, und ist gewiss, dass Totschlag gestraft wird, laut des Spruchs: wer das Schwert nimmt, der wird durchs Schwert umkommen.

Das VI. Gebot. Du sollt nicht ehebrechen. Das sechste Gebot verbietet alle Vermischung außer dem Ehestand, und dass Unkeuschheit hart gestraft wird, beweisen die Exempel und die gewisse Regeln in Hebräer 13. Gott wird die Hurer und Ehebrecher strafen.

Das VIII. Gebot. Du sollt nicht falsch Zeugnis geben. Hier sind alle schädlichen Lügen verboten, wie auch der edle Spruch prov. 12 lehret: Lügen ist ein Gräuel vor Gott, aber Wahrheit ist Gottes Lust.

Das IX. Gebot. Du sollt niemandes Gut begehren. Gott verbietet nicht allein äußerliche unrechte Werk, sondern auch böse Begierden, und Untugend im Herzen, wie in Matthäus 5 das göttliche Gesetz erklärt wird.

Das X. Gebot. Du sollt niemandes Eheweib begehren. Gott verbietet nicht allein äußerliche Unzucht, sondern gebietet auch, dass das Herz rein und keusch sei, und ehrt und belohnet rechte Keuschheit, mit hohen großen Gaben, wie die Historia Joseph beweiset.

Der Glaube mit kurzer Erklärung

Das Vater Unser mit kurzer Erklärung

Unsere Empfehlungen

Dr. Martin Luther: Der kleine Katechismus (Reihe Bekenntnisse)

Folgen Verlag, ISBN: 978-3-95893-171-8

Der kleine Katechismus ist eine kurze Schrift, die Martin Luther 1529 als Einführung in den christlichen Glauben verfasst hat.

Über Jahrhunderte war er nicht nur in den lutherischen Kirchen, sondern auch in den öffentlichen Schulen in evangelischen Gebieten eins der wichtigsten Unterrichtsmittel; auch jetzt noch wird er in lutherischen und unierten Kirchen oft im Konfirmandenunterricht benutzt.

Neben der Confessio Augustana gehört er in allen lutherischen Kirchen zu den Bekenntnisschriften, die Grundlage der kirchlichen Lehre sind.

Katechismus der Waldenser (Reihe Bekenntnisse)

Folgen Verlag, ISBN: 978-3-95893-161-9

Der Name „Waldenser“ stammt aus dem Mittelalter. Die katholische Kirche bezeichnete so die Anhänger von Valdes aus Lyon, der um 1173 eine Bewegung von Wanderpredigern gegründet hatte.

Die Waldenser wurden vielfach verfolgt; aber nichts tilgte ihren Glaubensmut. Im zwölften Jahrhundert wurde der Katechismus der Waldenser abgefasst.

Schleitheimer Artikel 1527 (Reihe Bekenntnisse)

Folgen Verlag, ISBN: 978-3-95893-169-5

Die sogenannten Schleitheimer Artikel, eigentlich: „Brüderliche vereynigung etzlicher kinder Gottes / siben Artickel betreffend“, (auch Schleitheimer Bekenntnis oder – latinisiert – Confessio Schlattensisgenannt) bilden die erste ausformulierte Bekenntnisschrift der Täuferbewegung.

Sie sind benannt nach ihrem Entstehungsort Schleitheim, einer Schweizer Gemeinde in der Nähe von Schaffhausen.