Wilhelm Löhe

Sabbat

und Vorsabbat

Eine Anleitung

zur Stille und zum Gebet

1. Auflage

Bad Wildbad 2011

Linea Geistlich Leben 6

ISBN 978-3-939075-27-1 (1 Stück)

ISBN 978-3-939075-28-8 (5 Stück)

ISBN 978-3-939075-45-5 (epub)

© 2011 Verlag Linea, Bad Wildbad

eBook Erstellung: eWort, Stefan Böhringer (www.ewort.de)

Umschlagfoto: Archiv Linea

Zum Geleit

Unserer schnelllebigen Zeit fehlt es wie wahrscheinlich niemals zuvor am Stillehalten, Stillewerden vor Gott und am Gebet. Vielleicht haben wir es deshalb heute auch fast verlernt, wirklich in der Stille anzukommen, selbst wenn wir uns die Zeit dafür nehmen. Hier können wir mit Wilhelm Löhes Gedanken Neues erleben oder Altbekanntes uns neu vor Augen stellen lassen.

Im Frühjahr 2009, Verlag Linea

Die folgenden Anweisungen zur Stille und zum Gebet stammen ursprünglich aus einer alten Schrift. Caspar Calvör gab 1691, und danach 1711 unter dem Titel „Geistliches Kleeblatt“ drei Büchlein heraus, von denen das dritte die Überschrift: „Gebahnter Weg zu der Ruhe in Gott“ trug. Darin behandelte er zuerst das innerliche Herzensgebet, danach die „Andachtsleiter“ und schließlich die „Seufzerandacht“. Zuletzt folgte als Anhang „Eine kleine Betschule“. Von den drei ersten Abschnitten des „Gebahnten Wegs …“ sind die Hauptgedanken der folgenden Seiten genommen. Dies wird hier betont, damit es nicht so scheint, als werde hier etwas ganz Neues gesagt. Es sind alte, bewährte Gedanken! – Möge das Büchlein gesegnet sein und zugleich beweisen, dass von der Kirche, welcher diese Gedanken angehören, nichts ferner ist als die Tötung des inneren Lebens! Sie war schon immer reich an inneren Schätzen. Das lag ohne Zweifel auch daran, dass sie das Wort festhielt: „Lasst alles ehrlich und ordentlich zugehen.“ 1. Kor. 14, 40.

Dass übrigens auf diesen Seiten die Lehre vom Gebet nicht vollständig vorgetragen ist, sollte nicht getadelt werden, weil es nicht die Absicht war. Der Titel sagt, was das Büchlein sollte und wollte. Ist es hinter seinem eigenen Wollen und Sollen zurückgeblieben, so verzeihe der Leser.

Wilhelm Löhe

1. Worin besteht der christliche Glaube?

Aus zwei Hauptpunkten: der christlichen Lehre und dem christlichen Leben. Die Lehre muss ich wissen, verstehen und glauben. Das Leben aber muss ich haben und üben. In Glauben und Tun besteht also unser ganzes Christentum (2. Petr. 1, 5; Joh. 3, 17).

2. Ist es also genug, die christliche Lehre gelernt zu haben und genau zu kennen?

Nein. Ich muss auch Unterricht und Anleitung zu einem christlichen Leben erhalten.

3. Da nun zum christlichen Leben auch die Übung der Gottesbeziehung gehört, so sage mir, ob man auch zu dieser Übung eine Anleitung empfangen kann?

Darauf ist leicht zu antworten. Warum sollte Gottes Wort und die Erfahrung in diesem Punkt keine Belehrung für suchende Menschen anbieten? Ein im Glauben Unerfahrener wird kaum so sprechen können:

Wenn ich in Nöten bet´und sing´,

So wird mein Herz recht guter Ding´;

Dein Geist bezeugt, dass solches frei

Des ew´gen Lebens Vorschmack sei.

4. Du übst deine Gottesbeziehung in der Kirche und außerhalb davon bei deiner Arbeit und wenn du ruhst. Zu Hause und auf der Reise, im Leben und Sterben. Was ist nun bei allen diesen verschiedenen Andachtsübungen das Wichtigste?

Ohne Zweifel Andacht – Stille zu Gott, Gebet. Gott ist gegenwärtig. Ich denke an Ihn. Ich trete vor Sein Angesicht. Ich bete an. Ernst, Aufmerksamkeit, Liebe und Feuer des Geistes dürfen nicht fehlen, wenn die Andachtsübung nicht bloß eine Pflichterfüllung sein soll.

5. So findest du also Gebetsübungen ohne Andacht nicht gut?

Du fragst mich so, dass ich nicht anders antworten kann. Wenn die Andachtsübung nur Schein ohne Wesen ist, so graut mir vor ihr – sie ist eine frevlerische Lüge gegen das zweite Gebot – eine Verachtung der allgegenwärtigen Majestät Gottes. Von solchen nutzlosen, unfruchtbaren Übungen der Heuchler spricht der Herr Folgendes:

„Darum, dass dies Volk sich zu mir naht mit seinem Mund und mit seinen Lippen mich ehrt, aber ihr Herz fern von mir ist, und sie mich nur nach Menschengeboten fürchten, die man sie lehrt, so will ich auch mit diesem Volk wunderlich umgehen, aufs Wunderlichste und Seltsamste.“ (Jes. 29, 13.14)

6. Wenn nun jemand Mangel an Andacht in seiner Seele spürt, soll er dann also die Übung der Andacht unterlassen?

Wer den Mangel an Andacht, Stille und Gebet spürt und sich darüber sorgt, der ist nicht ohne Andacht, und der Heilige Geist ist nicht von ihm gewichen, sondern lädt ihn zum Gebet ein. Das Gefühl des Mangels soll uns zur Übung treiben. So werden wir feststellen, wie sich in der Übung die Andacht und ihre Kraft mehrt.

7. Wenn nun ein Mensch, im Gefühl seines Mangels, die Andacht sucht, wird er dann sofort und plötzlich in brennender Andacht sein?

Nein. Dem Sabbat geht der Vorsabbat voraus. So geht der vollen Andacht, dem wahren geistlichen Sabbat, auch eine Vorbereitung, ein Vorsabbat voran, durch den man allmählich zur Andacht findet.

Lesen Sie weiter in der vollständigen Ausgabe!

In derselben Reihe sind erschienen:

E. v. Tiele-Winckler: Die stille Stunde (Geheftet 16 S.)

Eva von Tiele-Winckler war es ein großes Anliegen, die Wichtigkeit bewusst eingeplanter Zeiten der Stille und regelmäßigen Gebets zu betonen. Glaube und Gebet, Hören und Tun sind untrennbar miteinander verbunden. Stille Stunden sind für unsere Zeit vielleicht mehr denn je nötig und ins Bewusstsein zu rufen.

E. v. Tiele-Winckler: Christenadel (Geheftet 32 S.)

Mutter Eva betrachtet hier Verse aus dem Hohenlied Salomos (4, 6 – 5, 1). Sie deutet sie als Beschreibung der Liebe zwischen dem Einzelnen und dem Bräutigam Jesus Christus. Dem Leser begegnen tiefe Gedanken die eine neue Einsicht in Gottes wunderbare Liebe schenken und die an Gottes Liebe aufzeigen, wie menschliche Liebe sein kann, wenn sie von Gott geprägt ist.

Chr. v. Viebahn:

Der Heilswille Gottes in unserem Leben (Geheftet 24 S.)

Christa von Viebahn, die Gründerin des Diakonissenmutterhauses Aidlingen, hat hier eine kleine Heilslehre verfasst. Sie zeigt das Heil, das Gott dem Menschen anbietet – die neue Stellung vor Gott, das neue Leben im Licht und die daraus folgende Beauftragung zu einem Leben mit und für Gott. Herausfordernde, aber auch ermutigende Gedanken aus der Feder einer begnadeten Schriftauslegerin.

Jakob Vetter: Höchstes Glück auf Erden (Geheftet 48 S.)

Der Gründer der Deutschen Zeltmission und große Evangelist Jakob Vetter ist davon überzeugt: Höchstes Glück auf Erden gibt es nur in der Gemeinschaft mit Gott. Er zeigt, was Gemeinschaft mit Gott bedeutet und wie man in eine so enge Beziehung mit Gott kommt, dass man sie wirklich als das Höchste, was auf der Erde erreichbar ist, erlebt.

In derselben Reihe sind erschienen:

Ernst Herrmann: Geduld (Geheftet 24 S.)

In den beiden Abschnitten „Aus dem Heiligtum des Leidens“ und „Geduld“ findet der Seelsorger Ernst Herrmann Worte und Ausdruck für Zeiten des Leidens und Duldens aber ebenso für Hoffnung und Vertrauen auf den Vater und Heiland. Gedanken für Kranke, deren Los der Pfarrer selbst bis zu seinem frühen Tod teilte, und Gedanken für Gesunde, um mitfühlen, verstehen und trösten zu können. Einsichten aus einem biblischen Glauben, die die Herrlichkeit Gottes nicht aus dem Blick verlieren.

Weitere Bücher, die wir empfehlen:

E. v. Tiele-Winckler: Geisteswirken im täglichen Leben (Geb. 80 S.)

Ein kleines, großartiges Buch über das Wirken des Heiligen Geistes im Leben derer, die mit ihm verbunden sind. Tiefe Einsichten über den Geist Gottes von einer Persönlichkeit, der man abspürt, dass sie Gott nahe und von seinem Geist erfüllt war.

Fritz Binde: Die heilige Einfalt (Pb. 170 S.)

Der Evangelist Fritz Binde schrieb 49 vertiefende Betrachtungen über einen einfältigen, ursprünglichen Glauben. Betrachtungen, die das Wesen eines tiefen Glaubens zeigen und die damit neue Horizonte öffnen. Ein Hauch von Gottes Heiligtum atmet in diesen, aus langer seelsorgerlicher Erfahrung geprägten Gedanken. Ein Klassiker – in Sprache und Unmittelbarkeit der Gottesbeziehung.

Verlag Linea, 75323 Bad Wildbad, www.verlag-linea.de