Johannes Goßner

Kurzbiografie

Paul Richter

Impressum

© 1. Auflage 2018 ceBooks.de im Folgen Verlag, Langerwehe

Autor: Paul Richter

Cover: Caspar Kaufmann

ISBN: 978-3-95893-195-4

Verlags-Seite und Shop: www.ceBooks.de

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Johannes Goßner

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Johannes Goßner

Die Schwaben sind tüchtige Leute und haben dem Reich Gottes schon manchen wackeren Arbeiter gestellt. Nicht der geringste in ihrer Zahl ist der, von welchem wir erzählen wollen, Johannes Baptista Goßner; wir freuen uns, hinzufügen zu können, dass er eine Zierde unserer teuren evangelischen Kirche gewesen ist. Ursprünglich hat er ihr freilich nicht angehört, er war vielmehr katholischer Herkunft, wurde sogar katholischer Priester. Aber als solcher fand er im Evangelium den evangelischen Glauben, wurde evangelisch und ein Segen für die evangelische Kirche. Auch ein treuer und gewaltiger Arbeiter und Beter für die Heidenmission ist er gewesen, darum findet sein Lebensbild hier eine Stätte.

Von hoher Abkunft ist Goßner nicht gewesen; seine Eltern waren schlichte, katholische Bauersleute in dem Dorf Hausen bei Günzburg. Sie wandelten schlecht und recht in den Satzungen ihrer Kirche und erzogen auch ihren Sohn darin. Als sein Geburtstag galt bis an sein Ende der 14. Dezember 1773. Wahrscheinlich war dies aber sein Tauftag, an dem er seinen schönen, gerade für ihn so bezeichnenden Namen „Johannes Baptista“ (d. h. Johannes der Täufer) erhielt. Wie sein großer Namensverwandter vor ihm ein Wegbereiter für den Herrn Jesus gewesen ist, so hat auch Goßner dem Herrn in Tausende von Herzen den Weg gebahnt; und jenes Wort des Täufers: „Er – Christus – muss wachsen, ich aber muss abnehmen“, ist auch Kern und Stern von Goßners Leben gewesen. Sein Geburtstag mag um einige Tage zurückliegen. Es schadet nicht, dass wir ihn nicht wissen, denn nicht, was der Mensch von Natur, sondern was er durch die Gnade ist, gilt in Gottes Augen.

Schon in früher Jugend offenbarte sich bei dem Knaben eine ungewöhnliche Begabung und eine ausgesprochene Neigung für den geistlichen Beruf. Wenn's draußen schneite, band er sich gern einen Schurz um die Schultern, als wär's ein Messgewand, und hielt den wirbelnden Schneeflocken eine Predigt. Als er mit zehn Jahren nach katholischer Sitte zum ersten Mal zur heiligen Beichte ging, teilte er dem Beichtvater sein herzliches Begehren, sich dem geistlichen Stande widmen zu dürfen, mit. Dieser nahm sich des Jungen an und redete den Eltern zu, ihre Einwilligung dazu zu geben. Diese wollten anfänglich nichts davon wissen; sie wollten keinen „Herrn Sohn“ haben, der für sie eine Art höheres Wesen wäre, sondern sie wollten lieber einen tüchtigen Bauersmann aus ihm machen, zumal da sie in der Lage waren, ihm später eine eigene Wirtschaft zu kaufen. Indessen den vereinten Bitten des Sohnes und des Priesters konnten sie auf die Dauer doch nicht widerstehen, und so kam unser Johannes zu Ostern 1786 auf das von Jesuiten geleitete bischöfliche Gymnasium zu Augsburg. Das Lernen machte ihm keine Mühe. In sieben Jahren hatte er das Ziel der Schule erreicht, und als frischer, fröhlicher, neunzehnjähriger Jüngling bezog er, mit einem vorzüglichen Reifezeugnis versehen, die Hochschule zu Dillingen, sich dort dem Studium der katholischen Theologie zu widmen.

Dort hatte er das Glück, zu den Füßen vortrefflicher Lehrer zu sitzen, die durch Frömmigkeit wie durch Gelehrsamkeit gleich ausgezeichnet waren und dabei auch einen offenen Blick und ein weites Herz für das Gute hatten, das sie in der evangelischen Kirche freimütig anerkannten. Mit jugendlicher Begeisterung wandte er sich diesen Lehren zu; aber bevor er noch einen tieferen Eindruck von ihnen empfangen konnte, wurden sie durch die Ränke der Jesuiten, denen eben ihre evangelische Weitherzigkeit ein Dorn im Auge war, ihres Lehramts enthoben. Goßner verließ deshalb Dillingen, um seine Studien in Ingolstadt fortzusetzen, wo er aber keinen Lehrer fand, der ihm viel Anregung bot, und keinen Freund, an den er sich hätte anschließen mögen. Desto eifriger vertiefte er sich in die Bücher; das edle Büchlein des Thomas von Kempen „Von der Nachfolge Christi“, das er fleißig las und später auch ins Deutsche übersetzte, gab ihm mehr als die Vorträge der Professoren. Noch ein kurzer Aufenthalt zur Vorbereitung auf die Seelsorge im Priesterseminar zu Pfaffenhausen, das ihm öde und freudeleer wie ein Gefängnis vorkam, und dann trat er in dem jugendlichen Alter von 23 Jahren mit frischer Tatkraft und voll heiligen Eifers für das Amt, das er sich erwählt hatte, hinaus ins praktische Leben.

Unsere Empfehlungen

Paul Richter: Alexander Mackay 1849 – 1890 (Kurzbiografie)

ceBooks.de, ISBN: 978-3-95893-189-3

Alexander Mackay war ein schottischer Pioniermissionar in Uganda.

Alexander Mackay war der Sohn eines Ministers der Freien Kirche von Schottland. Er sollte seinem Vater in das Ministerium folgen, stattdessen begann Mackay eine Ausbildung als Ingenieur in Edinburgh und Berlin.

Als er von Berichten hörte, dass Uganda nach Missionaren verlangte, beschloss Mackay, Missionar zu werden. Dort übersetzte er das Matthäus-Evangelium in die Luganda-Sprache und lehrte er die Eingeborenen verschiedene Fertigkeiten, einschließlich Zimmerei und Landwirtschaft. Er nutzte seine technischen Fähigkeiten, um Straßen, Boote und Häuser zu bauen, worauf er den Namen "Weißer Mann der Arbeit" erhielt.

Paul Richter: David Livingstone 1813 – 1873 (Kurzbiografie)

ceBooks.de, ISBN: 978-3-95893-191-6

Alexander Mackay war ein schottischer Pioniermissionar in Uganda.

Alexander Mackay war der Sohn eines Ministers der Freien Kirche von Schottland. Er sollte seinem Vater in das Ministerium folgen, stattdessen begann Mackay eine Ausbildung als Ingenieur in Edinburgh und Berlin.

Als er von Berichten hörte, dass Uganda nach Missionaren verlangte, beschloss Mackay, Missionar zu werden. Dort übersetzte er das Matthäus-Evangelium in die Luganda-Sprache und lehrte er die Eingeborenen verschiedene Fertigkeiten, einschließlich Zimmerei und Landwirtschaft. Er nutzte seine technischen Fähigkeiten, um Straßen, Boote und Häuser zu bauen, worauf er den Namen "Weißer Mann der Arbeit" erhielt.

Paul Richter: David Zeisberger 1720 – 1808 (Kurzbiografie)

ceBooks.de, ISBN: 978-3-95893-192-3

David Zeisberger war ein deutscher Indianermissionar und Sprachforscher von der Herrnhuter Brüdergemeine.

David Zeisbergers Eltern wanderten nach Georgia in Nordamerika aus und vertrauten ihren Sohn 1726 den Brüdern in Herrnhut zur Erziehung an. Als 16-jähriger begleitete er Nikolaus Graf von Zinzendorf nach Holland. Von hier brannte er 1738 zu seinen Eltern durch, mit denen er 1740 nach Pennsylvania zog. Er kam ab 1743 in der Siedlung Betlehem mit Indianern in Kontakt, lebte mit ihnen, lernte ihre Sprache und wurde in den Stamm der Irokesen aufgenommen. Er beschloss, Indianermissionar zu werden und gründete mehrere Gemeinden, die in den Indianerkriegen 1763 zwischen die Fronten gerieten.

Er lebte in seinen Siedlungen mit den Indianern in einer Gemeinschaft, die geprägt war von christlichem Geist und gemeinsamer Arbeit und die unter der Leitung von Zeisberger und dem Indianerhäuptling Newcomer so erfolgreich war, dass bald schon weitere Orte wie Lichtenau bei Coshocton und Goshen folgten.

Zeisberger war der erste und zugleich einer der bedeutendsten Indianermissionare der Herrnhuter Brüdergemeine. Zeisberger verfasste zahlreiche Schriften, darunter ein Wörterbuch und eine Grammatik von Indianersprachen und eine Geschichte der Eingeborenen von Nordamerika.