Dreisbach-Lesebuch 1

Elisabeth Dreisbach

Impressum

© 2017 Folgen Verlag, Langerwehe

Autor: Elisabeth Dreisbach

Cover: Caspar Kaufmann

ISBN: 978-3-95893-155-8

Verlags-Seite: www.folgenverlag.de

Kontakt: info@folgenverlag.de

Shop: www.ceBooks.de

Dieses eBook darf ausschließlich auf einem Endgerät (Computer, eReader, etc.) des jeweiligen Kunden verwendet werden, der das eBook selbst, im von uns autorisierten eBook-Shop, gekauft hat. Jede Weitergabe an andere Personen entspricht nicht mehr der von uns erlaubten Nutzung, ist strafbar und schadet dem Autor und dem Verlagswesen.

Inhalt

Titelblatt

Impressum

Vorwort

Wort zum Geleit

Die Aussiedler

Bückling und die Krummhölzer

Die geheimnisvolle Truhe

Der Kläff

Winifred

Wege im Schatten

»Unsere Ehe wird geschieden…«

Ev-Marie

Unsere Empfehlungen

Vorwort

Am 20. April 1994 vollendet Elisabeth Dreisbach ihr 90. Lebensjahr. Doch nicht nur sie selbst, sondern auch ihre schriftstellerische Tätigkeit hat ein Jubiläum: 1934, genau vor 60 Jahren, erschien ihr erstes Buch im Christlichen Verlagshaus in Stuttgart, das in diesen sechs Jahrzehnten ihre Bücher veröffentlicht hat.

Elisabeth Dreisbach schreibt Geschichten für Kinder, Jugendliche und ältere Menschen, Geschichten, die dem Leben nacherzählt sind. Es geht ihr nicht darum, ihre Leser zu unterhalten. Wie ihr ganzes Leben, so wollen auch ihre Bücher den Missionsauftrag Jesu weitertragen. Viele haben durch ihre Bücher Lebenshilfe erfahren; vielen sind sie Anstoß zum Glauben geworden.

Mit ihren noch heute 42 lieferbaren Titeln zählt sie zu den bekanntesten und herausragendsten christlichen Erzählerinnen unserer Zeit.

Im vorliegenden Dreisbach-Lesebuch sind einige ältere, doch nach wie vor gehaltvolle Erzählungen enthalten. Sie sollen damit wieder einer großen Leserschaft verfügbar gemacht werden.

Der Verlag

Wort zum Geleit

»Schreiben Sie immer noch?« Wie oft ist mir in den letzten Jahren diese Frage gestellt worden. Und bis jetzt konnte ich sie immer mit einem freudigen Ja beantworten. Wenn ich neuerdings aber hinzufüge, ich arbeite augenblicklich an meinem achtzigsten Buch, und danach will ich endgültig aufhören, kann es Vorkommen, dass man mich ungläubig ansieht.

»Haben Sie das nicht schon vor zehn Jahren gesagt? Ich meine mich zu erinnern, dass Sie nach Ihrem 70. Geburtstag der festen Überzeugung waren, jetzt sei es Zeit, mit der schriftstellerischen Tätigkeit aufzuhören.«

Ich senke schuldbewusst die Augen. »Ja, Sie haben recht. Man sollte so etwas nicht äußern und danach doch weitermachen.«

Lachend erwidert mein Gegenüber: »Wir haben es damals nicht geglaubt und glauben es Ihnen auch heute nicht. Wie können Sie aufhören? Schreiben ist doch Ihr Lebenselement.«

Ja, so ist es. In den 52 Jahren, in denen ich schriftstellerisch tätig bin, habe ich dies mit wachsender Freude getan; und je länger desto mehr wurde mir bewusst, welch eine große Verantwortung ein christlicher Autor gegenüber seinen Lesern hat.

»Sie schreiben in erster Linie über Frauenschicksale«, meinen viele. Ja, das stimmt. Aber nicht nur, auch Jugend- und Kinderbücher habe ich verfasst. Natürlich habe ich viele Frauenschicksale geschildert und tat es besonders für die im Lebenskampf stehende Frau, die am Abend oder wann auch immer eine freie Stunde erübrigen kann – und dann oft zu müde und abgekämpft ist, um sich mit großen Problemen zu befassen.

Aus diesem Grund war es mir wichtig, einfach und allgemein verständlich zu schreiben, um meinen Lesern Hilfe, Trost und Ermutigung weiterzugeben. Viele Leserbriefe bestätigen mir, dass ich verstanden worden bin. Weil meine Bücher ihren Ursprung im wirklichen Leben haben, werden sie auch von vielen bejaht. Nicht nur Frauen, auch Männer lesen sie.

»Wollen Sie damit sagen, dass Sie alles, was Sie schreiben, selbst erlebt haben?« Nein, das kann gar nicht sein. Aber irgendein Erlebnis liegt jedem Buch zugrunde. Viele Menschen, deren Schicksale ich schildere, sind mir begegnet. Natürlich musste ich in der Darstellung Veränderungen vornehmen, indem ich ihnen einen anderen Namen gab, sie an einen anderen Ort versetzte, den Ablauf der Ereignisse veränderte und manches wegließ oder anderes hinzufügte. Ich darf nicht so schreiben, dass der Betreffende sich in meiner Schilderung wiedererkennt und dadurch möglicherweise schockiert wird.

»Empfindet man deshalb Ihre Bücher so wirklichkeitsnah, weil sie letztlich dem Leben entnommen sind?« Ja, ich glaube, dass es so ist.

Aus: … aber die Freude bleibt.

Die Aussiedler

»Ich zünd' ihm das Haus an! Es ist mein Ernst, Hede, ich tu's.«

Groß und breitschultrig stand der junge Knecht vor dem schmächtigen blonden Mädchen, das mit traurigem Blick zu dem Bruder aufsah. Er lehnte wie ein Bild urwüchsiger Kraft an der moos- und efeubewachsenen Steinmauer, die den Lindenhof umgab. Sein Gesicht war gerötet, das volle, braune Haar fiel ihm in die schweißbedeckte Stirne. Seine Brust wogte, der Atem ging keuchend. Er musste eilig gelaufen sein.

Die kleine Schwester war das Gegenstück des Burschen, der in all seinen Bewegungen wuchtig und kraftvoll wirkte. Schmalgliedrig und zart, mit blassem Gesicht, aus dem ein Paar Rehaugen immer ein wenig ängstlich blickten, hob sie in diesem Augenblick bittend die Hände zu ihm empor.

»So darfst du nicht sprechen, Gustel, und noch weniger darfst du so etwas Grässliches sagen. Denk doch, sie würden dich einsperren.«

»Es wär' mir gleich«, grollte der Bursche, »erst müssten sie mich aber haben.«

»Dann wäre ich ja ganz allein.« Die Stimme des Mädchens klang wie ein zersprungenes Glöckchen. Ihre Augen füllten sich mit Tränen. Flehend blickte sie zu ihm empor.

»Gustel, das darfst du mir nicht antun.«

Da strich er mit einer scheuen Bewegung über ihren blonden Scheitel. »Wenn ich nicht an dich dächte, hätt's schon lang ein Unglück gegeben.«

Aus dem Gehöft, hinter dem die beiden von Weißdornhecken verdeckt standen, hallte eine gellende Stimme: »Hede! Hede!«

Das Mädchen schrak zusammen. »Hörst du's, sie ruft! Ich muss gehen.« Sie streckte dem Bruder die Hand entgegen, die er fast zärtlich mit seiner breiten, ausgearbeiteten umfasste.

»Ich komme morgen wieder, Hede.«

Dann huschte sie davon und war gleich zwischen den Bäumen des Lindenhofes verschwunden. Gustav, der Bursche, aber ging mit gesenktem Haupt und grimmig gefurchter Stirne davon.

Es war wie ein Verhängnis über dem Leben der Geschwister. »Aussiedler«, sagten die Dorfleute und wandten sich achselzuckend ab. »Sie gehören nicht hierher.«

Das war ihr gewöhnliches Urteil solchen gegenüber, die sich in ihrer Ortschaft, von anderen Gegenden kommend, niederließen. Aussiedler hatten es immer schwer, zwischen ihnen heimisch zu werden und manche zogen es vor, das Dorf wieder zu verlassen und sich anderswo eine Heimat zu suchen, wo man sie nicht bis an ihr Lebensende als Fremde betrachtete. Der neue Bürgermeister versuchte allerdings, diese ungesunde Einstellung der Dorfleute zu bekämpfen. Er sprach von Volksverbundenheit und Volksgemeinschaft und stellte glücklicherweise auch wachsendes Verständnis für diese gemeinnützigen Ideen fest. Besonders die jüngeren Leute stellten sich darauf ein. Bei manchen der Alten hielt es aber schwerer. So galten die Geschwister Höster da und dort noch immer als Aussiedler, obgleich sie schon mehr als zehn Jahre am Orte wohnten.

Fritz Höster, der Vater, war Maurer gewesen. Als man damals die neue Kirche baute, war er aus irgend einer Gegend Deutschlands mit anderen Arbeitern gekommen. Da er tüchtig und fleißig war, fand er nach Beendigung des Kirchenbaues Anstellung bei dem einzigen Maurermeister des Dorfes und ließ sich dort nieder. Nach einiger Zeit ließ er seine Frau mit beiden Kindern, dem damals siebenjährigen Gustav und der fünfjährigen Hede, nachkommen. Neugierig standen die Frauen des Dorfes hinter den Geranienstöcken ihrer Fenster und zogen die Gardinen ein Spältchen zur Seite, um so viel wie möglich von dem Einzug der »Aussiedler« zu erleben. Der war allerdings so armselig wie nur irgend möglich. Auf einem gewöhnlichen Ziehkarren war Hösters ganzes Hab und Gut untergebracht. – Während der Mann in verlegener Scham nicht aufzublicken wagte und mit gesenktem Haupt den Wagen mit dem alten Gerümpel hinter sich herzog, ging die Frau auf ihren niedergetretenen Schuhen mit wirren Haarsträhnen, die unter ihrem Kopftuch vorwitzig hervorguckten, neugierig und herausfordernd um sich blickend, hinter ihm her durch das Dorf, an dessen äußeren Ende Fritz Höster eine baufällige Hütte gemietet hatte. Bald war das Urteil der Börnsdorfer fertig. Mit »ihm« ging es noch, aber »sie« wurde einstimmig abgelehnt. Solch eine Schlampe, die ihren Haushalt vernachlässigt, die Kinder schlecht versorgt und ihre Zeit mit Anhören und Verbreiten von Klatschgeschichten vergeudet, das konnte eben nur ein »Aussiedler« sein, und eben darum – nein, man verzichtet. Solche Leute brauchten nicht damit zu rechnen, je Heimatrecht in Börnsdorf genießen zu dürfen. Sie hatten von vornherein das Vertrauen der Dorfleute verwirkt.

Fritz Höster war ein stiller, fleißiger Mensch. Hätte er eine andere Frau gehabt, seine Tage hätten sich gewiss weniger auf der Schattenseite des Lebens bewegt. Was er aufbaute durch saubere und gewissenhafte Arbeit, das riss sie durch ihre Liederlichkeit nieder. So kam es, dass der Mann sich in der stets ungeordneten Häuslichkeit nicht mehr wohlfühlte und gerne Zugriff, wenn sich ihm außerhalb des Ortes Arbeit bot und er so wenig wie möglich zu Hause sein musste. Gustav und Hedwig wuchsen in diesen verwahrlosten Verhältnissen ohne eigentliche Erziehung auf. Der Junge wurde ein echter Dorfbub, der sich mit seinen Schulkameraden herumbalgte und bei allen Schlägereien in der vordersten Linie stand. Hedwig, die in ihrer stillen Art dem Vater glich, stand während ihrer ganzen Kinderzeit ziemlich abseits und fand mit den robusten und kernigen Dorfmädchen keine rechte Verbindung. In der Schule war sie aufmerksam und fleißig und daher vom Lehrer wohl gelitten. Es bedeutete für die Mitschülerinnen aber eine Kränkung ihrer Ehre, dass er sie ihnen manchmal als Vorbild hinstellte. Das war doch unerhört, diese Aussiedlerin aus der zerfallenen Hütte am Dorfende. Sie rächten sich, indem sie sich kaum um sie kümmerten. Hedwig litt darunter, noch mehr aber unter den häuslichen Verhältnissen, in denen sie leben musste. Sie empfand es beschämend, dass die Mutter nichts unternahm, um den Zerfall der Häuslichkeit aufzuhalten; es war ihr schrecklich, in zerlumpten Kleidern herumzulaufen, und sie versuchte, ihre und des Bruders Sachen notdürftig zusammenzuflicken. Weil ihr aber die rechte Anleitung fehlte, gelangen solche Versuche nur kläglich. Gustav begegnete der feindseligen Einstellung der Dorfgenossen ganz anders als die schüchterne Schwester. Er gebrauchte seine Fäuste, gewann jedoch dadurch keine Freunde. Rührend war seine Anhänglichkeit an die kleine Schwester, die er stets ritterlich beschützte. Sie hingegen versuchte ihn immer in seiner aufbrausenden jähzornigen Art zu besänftigen. So wuchsen die Kinder heran und waren nur auf sich selbst angewiesen. Der Vater arbeitete meistens auswärts, die Mutter kümmerte sich so wenig wie möglich um sie.

Als Gustav im letzten Schuljahr war, kam eines Tages die Nachricht aus dem benachbarten Städtchen, wo der Vater Arbeit gefunden hatte, dass dieser bei einem Bau schwer verunglückt und ins Krankenhaus gebracht worden sei. Frau Höster fuhr mit den Kindern zu ihm. Sie fanden ihn jedoch bereits in den letzten Zügen liegen. Mit brechendem Auge blickte er noch einmal seine Kinder an, griff nach Hedwigs Hand und bewegte die Lippen, als wollte er ein Abschiedswort sagen. Dann war er tot.

Aufschluchzend stand das Mädchen am Totenbett des Vaters, den sie innig geliebt hatte. Frau Höster fing an, laut zu jammern und wollte als nächstes wissen, wer sie und ihre Kinder jetzt ernähren solle. Gustav aber stand mit zuckendem Gesicht daneben und streichelte mit unbeholfener Zärtlichkeit über den Arm der weinenden Schwester. In diesem Augenblick nahm er sich vor, sie nie zu verlassen.

Einige Wochen später stellte sich ein Besuch in Hösters alter Hütte ein: Johann Mölker, ein berüchtigter Trunkenbold, im ganzen Dorf als Faulenzer und Tagedieb bekannt. Mit Entsetzen sahen die Kinder, wie sich zwischen ihm und der Mutter ein Verhältnis anbahnte. Eines Tages erklärte letztere ihnen, sie gedächte Mölker zu heiraten. Kein Wort erwiderten die Geschwister. Stumm verließen sie die Hütte. Gustav warf krachend die wurmstichige Türe zu, so dass sie in Gefahr war, aus den rostigen Angeln zu springen. Hedwig aber setzte sich auf den Holzklotz hinter dem Haus und weinte in ihr zerrissenes Schürzchen. Da spürte sie plötzlich die Hand des Bruders auf ihrer Schulter.

»Lass sie«, sagte er in rauem Ton. »Ich sage nicht Vater zu ihm. Und hab nur keine Angst, ich verlasse dich nicht.«

Wenige Tage später war Frau Höster mit ihrem Genossen verschwunden. Auf einem aus Hedwigs Schreibheft gerissenen Blatt, das sie auf den Tisch gelegt hatte, war die letzte Nachricht an ihre Kinder geschrieben.

»Er kann euch nicht auch noch ernähren. Ihr seid jetzt alt genug, um für euch selbst zu sorgen. Wir ziehen in eine große Stadt. Mutter.«

»Und so etwas schimpft sich Mutter«, entrüsteten sich die Dorfleute und sahen wieder einmal, dass ihr Urteil über die Aussiedler zutreffend war.

Die Kinder wurden im Gemeindehaus untergebracht. Es ging ihnen dort nicht schlechter, als es ihnen bei ihrer Mutter gegangen war, im Gegenteil, sie lebten in weit geordneteren Verhältnissen als vorher, aber sie empfanden es beide beschämend, von der Gemeinde versorgt zu werden, und die spitzen Bemerkungen mancher Dorfleute über die Handlungsweise ihrer Mutter trieb ihnen die Röte ins Gesicht. Gustav, der nun aus der Schule entlassen war, wurde bei den Bauern zu allerlei Arbeiten herangezogen und verdiente sich auf diese Weise wenigstens das Essen. Hedwig nahm gemeinsam mit den beiden alten Frauen, die im Gemeindehaus wohnten, die Mahlzeiten ein. Die Geschwister waren aber froh, dass sie nicht voneinander getrennt wurden und sich wenigstens am Abend einer gemeinsamen Feierstunde erfreuen durften. Dann saßen sie in der sinkenden Abendsonne zusammen in der Wiese am Bächlein hinter dem Gemeindehaus und besprachen die Erlebnisse des Tages. Von der Mutter war bisher keine Nachricht gekommen.

Aber auch diese Feierabendstunden nahmen ein Ende. Das Gemeindehaus, das schon alt und baufällig war, sollte abgerissen und durch ein neues ersetzt werden. Die beiden alten Frauen wurden irgendwo im Dorf untergebracht, und den Geschwistern Stellen zugewiesen. Gustav wurde als Knecht auf dem einsamen Hof des Waldbauern, der weit draußen hinter dem Dorf am Waldesrand lag, verdingt, während seine Schwester Hedwig als Kindermädchen beim Lindenhofbauern ihren Platz fand. – »Das gibt es nicht«, brauste der junge Bursche auf, »sie dürfen uns nicht trennen. Wir bleiben zusammen.« Und er war aufs Amt gelaufen, hatte gebeten und gefordert, aber es blieb bei der Abmachung. Zuletzt war er zum Waldbauern, der ihn als Knecht angestellt hatte, gegangen und hatte diesen flehend gebeten, seine Schwester auch auf den Hof zu nehmen.

»Ich will auch ohne Lohn arbeiten, nur fürs Essen, aber lasst Hede mit mir kommen. Sie kann der Bäuerin im Hause helfen.«

Doch der Bauer war unzugänglich gewesen. »Wir haben die Liese schon zwanzig Jahre, die ist meiner Frau eine gute Hilfe. Ich selbst hätte nichts dagegen, aber ich kann das der Frau nicht antun.«

Da hatte Gustav die Fäuste geballt und war wütend davongegangen. Am liebsten hätte er dem Bauern ins Gesicht geschrien: »Dann komme ich auch nicht zu euch.« Aber er wusste, das wäre zwecklos gewesen; so lange er nicht mündig war, wurde über ihn bestimmt.

»Ein feiger Hund ist er«, sagte er zu seiner Schwester. »Er kann das seiner Frau nicht antun, dich anzustellen? Zu geizig ist er, der – der –«

Noch ehe das Schimpfwort ausgesprochen war, hatte ihm die kleine Schwester die Hand auf den Mund gelegt.

»Still, Gustel, du verdirbst dir alles. Wir können jetzt halt nichts anderes tun, als uns fügen. Einmal wird doch die Zeit kommen, wo wir beieinander bleiben können.« Dann aber war doch das Weh mit Macht über sie gekommen. Aufschluchzend hatte sie den Bruder umschlungen.

»Gustel, Gustel, warum sind wir heimatlos?« Der Kummer seiner Schwester steigerte in ihm nur noch die Rachegedanken. Am liebsten hätte er ihnen allen, von denen er glaubte, dass sie ungerecht an ihnen handelten, ein Leid angetan. So wogte und wütete es in ihm. – Sie mussten ihren Dienst antreten, Hede auf dem Lindenhof und Gustav beim Waldbauern. Gewiss hieß es, Hede sei nur für die Kinder da. So war anzunehmen, dass die Arbeit ihren schwachen Kräften angepasst war. Aber im Lindenhof wuchsen zehn Kinder heran. Das älteste war im letzten Schuljahr und das jüngste wenige Wochen alt. Es stimmte, Hede war nur für die Kinder da. Aber das bedeutete, dass sie für sie die Wäsche wusch, die Kleider flickte, die Schuhe putzte, die Kleinen fütterte, sie versorgte und betreute, denn die Frau musste ständig auf dem Felde und im Garten mitarbeiten. Vom frühen Morgen bis spät in die Nacht war das schwache Mädchen auf den Füßen. Die Arbeit ging weit über ihre Kraft. – Gustel konnte den Anforderungen, die auf dem Waldhof an ihn gestellt wurden, schon besser genügen. Er war ein starker, kräftiger Bursche, der schon jetzt wie ein erfahrener Bauer hinter dem Pflug herging, das Vieh versorgte und alle auf dem Hofe vorkommenden Arbeiten zur Zufriedenheit des Waldbauern verrichtete. Aber er tat es freudlos und mit mürrischem Gesicht. Er trug es dem Bauer nach, dass er seine Schwester nicht ins Haus nahm. Arbeit wäre genug auch für das junge Mädchen gewesen, aber so wie auf dem Lindenhof hätte sie hier nicht schaffen müssen. Der Bauer gönnte es ihnen nicht, er freute sich an dem Kummer der Geschwister, die unter der Trennung litten. So dachte wenigstens Gustav, und er grollte seinem Arbeitgeber und steigerte sich in diesen Empfindungen, dass sie beinahe zum Hass wurden. So oft er es machen konnte, stahl er sich vom Hof fort, um wenigstens ein paar Minuten bei der Schwester sein zu können.

»Ich möchte nur wissen, wo der Bursch steckt«, sagte an einem der ersten Tage der Waldbauer. »Ohne ein Wort zu sagen, verschwindet er und taucht erst nach einer Stunde wieder auf. So etwas kann man doch nicht dulden.«

Als ihn aber die Bäuerin eines Tages vom Dorfe her keuchend über das Feld laufen sah, dachte sie sich ihr Teil und verwandte sich für ihn bei ihrem Manne. »Ich glaube, er schaut nach seiner Schwester. Gewöhnlich tut er es ja zu einer Zeit, wo die Hauptarbeit bereits geschehen ist. So lass ihn halt gehen.« – »Aber fragen könnte er doch wenigstens«, erwiderte der Bauer, doch er ließ ihn gewähren, zumal Gustav nur dann ging, wenn keine dringliche Arbeit zu tun war.

Eines Abends war er wieder davongelaufen. Schweißbedeckt und abgehetzt kam er an der Lindenhofmauer an. Hinter den Weißdornsträuchern versteckt, pfiff er. Aber seine Schwester erschien nicht. Er wartete und pfiff wieder. Sicher konnte sie sich nicht freimachen, wie schon einige Male. Gustav war enttäuscht. Jetzt hatte er sich vergeblich abgehetzt. Aber dort hinten aus dem Waschhaus kroch Rauch aus dem Kamin. Vielleicht war Hede dort. Wie aber sollte er dahin gelangen ohne gesehen zu werden? Er wartete noch eine Weile, pfiff ein drittes Mal, aber Hede ließ sich nicht sehen. Kurz entschlossen sprang er über die Mauer und behände von einem Baum zum andern, sich immer hinter den Stämmen so gut wie möglich verbergend. An der Waschhaustüre lauschte er einen Augenblick. Er hörte nur das Plätschern mit der Wäsche.

Leise öffnete er die Türe und stand gleich darauf vor seiner Schwester, die in einer Dampfwolke stehend ihn nicht einmal gleich erkannte.

»Du, Gustel?« rief sie dann aus. »Wie froh bin ich, dass du kommst, aber hat dich auch niemand gesehen?«

»Hede, du weinst ja?«

Das schmächtige, blasse Mädchen beugte sich über den großen, bis an den Rand gefüllten Wäschezuber, um dem Bruder die Tränen zu verbergen, die nun unaufhaltsam wie eilige Bächlein über ihre schmalen Wangen liefen.

»Hede, was hast du? Kannst du nicht mehr? Hast du schon den ganzen Tag waschen müssen? Deine Finger bluten ja.« Und nun polterte er los: »So eine Schinderei, so eine Ausnutzerei, und kein Mensch hilft dir bei der schweren Arbeit?«

Sie sah ihn aus schwimmenden Augen flehend an.

»Gustel, schrei doch nicht so, ich bitte dich, wenn es die Bäuerin hört!«

Er schrie nur noch lauter: »Es ist mir gleich. Ich sag ihr's ins Gesicht, es ist eine Lumperei, sie richten dich hier zugrunde. Dem Bürgermeister sag ich's auch. Das ist ein Rechter, der will so etwas nicht. Oder ich zünd' ihnen auch den Hof an, und den meinen dazu, dem ganzen Lumpengesindel werd' ich's zeigen.«

»Gustel, Gustel«, bat das Mädchen. »So sei doch still!« Aber er musste seiner Empörung Luft machen und schimpfte noch eine ganze Weile vor sich hin, während die kleine Schwester wieder nach den Wäschestücken griff.

»So will ich dir wenigstens helfen«, sagte er endlich und zog aus der Seifenbrühe ein Kinderhemd. Da musste Hedwig unter Tränen lachen.

»Du kannst doch nicht waschen.«

»Warum sollte ich das nicht können? Meinst du, ich lasse dich die ganze Nacht hier stehen? Ich gehe nicht eher, als bis du fertig bist.«

»Der Waldbauer wird dich schön schelten.«

»Das ist mir gleich.«

»Und wenn meine Frau kommt?«

»Das ist mir nur recht, dann kann ich ihr einmal die Meinung sagen. Sieh mich nur nicht so ängstlich an. Ich fürchte mich nicht vor ihr.«

So standen die Geschwister nebeneinander am Waschzuber und rieben die Wäschestücke der zehn Lindenhofkinder. Es wurde Nachtessenszeit. Die Lindenhofbäuerin gab ihrer ältesten Tochter den Auftrag, Hedwig zum Essen zu rufen. Das Kind kam in wichtigtuender Aufregung zurück.

»Mutter, Mutter, die Hede hat einen Kerl bei sich im Waschhaus.«

»Was? Du träumst wohl?«

»Nein, nein, ich hab's ganz deutlich durch's Fenster gesehen und ganz nah steht er bei ihr.«

»Da soll doch – geh, sag's dem Vater, er ist im Stall, er wird da schon Ordnung schaffen. Wer hätte das von dem stillen Mädel gedacht! So eine Heimtückische. Ja, ja, die Aussiedler!«

Ein paar Minuten später schlichen der Lindenhofbauer und seine Frau dem Waschhaus zu. Warum ersterer die Mistgabel mitgenommen hatte, wusste er wohl selbst nicht zu sagen. Hinter den Eltern bewegten sich die sechs ältesten Kinder auf den Zehenspitzen herbei. Mit einem energischen Ruck riss der Lindenhofbauer die Tür auf und stand im nächsten Augenblick in dem dampfgefüllten Raum. Wirklich. – Hedwig war nicht allein, das Mädchen hatte recht berichtet, ein Kerl war bei ihr. »Was soll das heißen?« schrie der Lindenhofbauer mit Donnerstimme. Seine Frau aber rief ganz enttäuscht: »Ach, es ist ja nur der Gustel.« Dann aber zeigten sich beide entrüstet.

»Was, waschen hilft der? Da sieh nur einer das faule Ding an. Muss ihren Bruder zu Hilfe rufen, als ob sie mit dem bisschen Arbeit nicht fertig wird. Und wie kommst du hierher? Wir wollen doch mal hören, was der Waldbauer dazu sagt, wenn sein Knecht sich als Waschfrau verdingt.«

Bückling und die Krummhölzer

Die geheimnisvolle Truhe

Der Kläff

Winifred

Wege im Schatten

»Unsere Ehe wird geschieden…«

Ev-Marie

Unsere Empfehlungen

Elisabeth Dreisbach: Gott ließ mich nie allein - Autobiografie

Folgen Verlag, ISBN: 978-3-95893-121-3

Eine der bekanntesten christlichen Erzählerinnen des letzten Jahrhunderts starb am 14. Juni 1996 im Alter von 92 Jahren.

Elisabeth Dreisbach konnte täglich von ihrem Glück reden, und sie verstand es, auch andere glücklich zu machen. Das war das Geheimnis ihres Lebens. Aus ihrer tiefen Gottesbeziehung hat sie Glauben und Ermutigung geschöpft und konnte deshalb sagen: »Gott ließ mich nie allein.« Dies ihren Leserinnen und Lesern zu vermitteln, ist die Aufgabe des vorliegenden Bandes.

Wie reich ein Leben sein kann, das im Dienst Gottes steht, wird uns in ihrer Biografie eindrücklich vor Augen geführt: die fröhliche Kindheit, geborgen in der Liebe der Eltern, in der lustige Streiche und heitere Erlebnisse nicht fehlten; ihre Jugendzeit, überschattet von langer Krankheit; später der Dienst in der Heilsarmee; bald wird sie »Mutter« vieler heimatloser Kinder, die sie aufnimmt und versorgt – das »Berghaus St. Michael«, ein weithin bekannt gewordenes Kinder- und Erholungsheim, ist eine Frucht dieser Arbeit.

Neben aller Aufbauarbeit hatte sie nie ihr schriftstellerisches Engagement aus den Augen verloren.

Als Mensch, der Überraschungen liebte und immer den Mut zum Wagnis hatte, heiratete sie mit fast 70 Jahren und führte eine glückliche Ehe bis zu ihrem Tode.

Elisabeth Sauter-Dreisbach vermochte täglich von ihrem Glück zu reden, und sie verstand es, auch andere glücklich zu machen. Das war das Geheimnis ihres Lebens. Aus ihrer tiefen Gottesbeziehung hat sie Glauben und Ermutigung geschöpft und konnte deshalb sagen: Gott ließ mich nie allein. Dies ihren Leserinnen und Lesern zu vermitteln, ist die Aufgabe der vorliegenden Autobiographie.

Elisabeth Dreisbach: Heilige Schranken

Folgen Verlag, ISBN: 978-3-95893-125-1

Etwas Außergewöhnliches ist es nicht, dass die 30-jährige Martina Hillstern auf der Reise einen Mann kennenlernt; außergewöhnlich wäre es auch nicht, wenn sie ihn zu besitzen begehrte, nachdem in ihr eine große Liebe für ihn aufgebrochen ist. Aber Martina will nicht schuldig werden, weder vor Gott noch vor der Frau Albrecht Schüttings, des Leiters der Schule in Hochstadt. So wird sie in einen Kampf gezogen, der schwer ist und fast über ihre Kraft geht.

Elisabeth Dreisbach (1904 - 1996) zählt zu den beliebtesten christlichen Erzählerinnen des 20. Jahrhunderts. Ihre zahlreichen Romane und Erzählungen erreichten ein Millionenpublikum. Sie schrieb spannende, glaubensfördernde und ermutigende Geschichten für alle Altersstufen. Unzählig Leserinnen und Leser bezeugen wie sehr sie die Bücher bewegt und im Glauben gestärkt haben.

Elisabeth Dreisbach: Steffa Matt

Folgen Verlag, ISBN: 978-3-95893-129-9

Steffa Matt, die begabte und feinsinnige Tochter eines Gebirgsbauern, lernt in der Abgeschiedenheit ihres Sennerinnendaseins einen Münchner Künstler kennen, der die Schönheit des Kleinen Walsertales malt. Dieses Bild soll sein Meisterwerk werden.

Immer stärker wird das feine, unverdorbene Naturkind von der Liebe zu Tobias Heidemann erfüllt. Eines Tages verlässt er sie, kehrt nach München zurück, um von dort aus ins Ausland zu reisen. Mit der Erkenntnis, dass sie Mutter seines Kindes werden würde, beginnt für Steffa ein bitterer Leidensweg. Sie wird von der eigenen Mutter verstoßen.

Aber auf wunderbare Weise, wird sie mit der prächtigen Mutter Tobias Heidemanns zusammengeführt. Die Verbindung mit ihr wird für Steffa zu großem inneren Gewinn, denn Frau Heidemann ist es gegeben, über Abgründe des Hasses und der Unversöhnlichkeit Brücken der Liebe zu schlagen. Sehr wertvoll wird die Erzählung durch den Hinweis auf Christus, der das zerstoßene Rohr nicht zerbricht und den glimmenden Docht nicht auslöscht.

Elisabeth Dreisbach (1904 - 1996) zählt zu den beliebtesten christlichen Erzählerinnen des 20. Jahrhunderts. Ihre zahlreichen Romane und Erzählungen erreichten ein Millionenpublikum. Sie schrieb spannende, glaubensfördernde und ermutigende Geschichten für alle Altersstufen. Unzählig Leserinnen und Leser bezeugen wie sehr sie die Bücher bewegt und im Glauben gestärkt haben.