Die vollkommene Erlösung Jesu Christi

Armin Mauerhofer

Impressum

© 2017 Folgen Verlag, Langerwehe

Autor: Armin Mauerhofer

Cover: Caspar Kaufmann

ISBN: 978-3-95893-117-6

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Autor

Armin Mauerhofer (* 15. November 1946) ist ein schweizerischer Lehrer, evangelikaler Theologe und Pfarrer im Bund der Freien Evangelischen Gemeinden in der Schweiz. Er war 1986-2016 Professor für Praktische Theologie an der Staatsunabhängigen Theologische Hochschule (STH) in Riehen bei Basel.

Inhalt

Titelblatt

Impressum

Autor

Warum müssen wir erlöst werden?

Teil I Stellvertretung - Das stellvertretende Leiden und Sterben Jesu Christi

Teil II Auferstehung - Die Auferstehung Jesu Christi

Teil III Erhöhung - Der erhöhte Christus

Teil IV Wiederkunft - Jesus kommt wieder

Unsere Empfehlungen

Warum müssen wir erlöst werden?

Adam und Eva hörten im Garten Eden auf die Stimme der Schlange und Hessen sich durch diese zum Ungehorsam gegen Gott verleiten (1. Mose 3, 1-6). Dies hatte für die ersten und damit für alle Menschen (Röm. 5, 12) schwerwiegende Folgen.

1) Die Menschen stehen seit dieser Zeit unter der Herrschaft Satans, unter dem Zwang, sündigen zu müssen (Röm. 7,1419). Sie sind nicht mehr in der Lage, die Forderungen Gottes, sein Gesetz, zu erfüllen, und stehen somit unter dem göttlichen Fluch.

5. Mose 27,26: „Verflucht sei, wer nicht aufrecht hält die Worte dieses Gesetzes, sie zu tun.“

2) Dieser Ungehorsam wurde, wie Gott angedroht hatte, mit dem Tode bestraft, wobei dieser Tod drei Phasen kennt:

a) Der innere oder geistliche Tod. In diesem Sinne sind letztlich alle Menschen schon lebendig tot.

Epheser 2, 1: „Auch euch, die ihr tot wäret in euren Vergehungen und Sünden.“

Kolosser 2,13: „Und euch, als ihr tot wäret in den Vergehungen und in der Vorhaut eures Fleisches.“

b) Der leibliche Tod. Es ist der Augenblick, wo durch das Sterben dem physischen Leben eines Menschen ein Ende gesetzt wird (1. Mose 3,19).

c) Der Zustand des ewigen von Gott-Getrennt-Seins, nachdem man gestorben ist, wird auch mit dem Wort ,,Tod“ bezeichnet.

Römer 6, 23: „Denn der Lohn der Sünde ist der Tod.“

Römer 8,6: ,,Denn die Gesinnung des Fleisches ist der Tod.“

3) Die Menschen können mit Gott nicht mehr Gemeinschaft haben. Durch die Sünde sind sie getrennt von Gott (Jes. 59,1.2) und stehen unter seinem Zorn.

Römer 1,18: „Denn es wird geoffenbart Gottes Zorn vom Himmel her über alle Gottlosigkeit und Ungerechtigkeit der Menschen, welche die Wahrheit in Ungerechtigkeit besitzen!“

4) Weitere Folgen des Sündenfalls werden uns in l.Mose 3,16-19 gezeigt:

a) Schmerzhafte Schwangerschaft

Vers 16a: „Zu dem Weibe sprach er: Ich werde sehr groß machen die Mühsal deiner Schwangerschaft, mit Schmerzen sollst du die Kinder gebären.“

b) Die Unterordnung der Frau unter den Mann

Vers 16 b: „Und nach deinem Manne wird dein Verlangen sein, er aber wird über dich herrschen.“

c) Alle Arbeit wird durch den Fluch der Sünde erschwert (V. 17-19).

Der Mensch ist nicht in der Lage, die Folgen des Sündenfalls auch nur teilweise zu überwinden. Er kann die Herrschaft Satans über sein Leben nicht abschütteln. Es ist ihm auch nicht möglich, dem Tod auszuweichen. Nie wird er die Sünden, die ihn von Gott trennen, entfernen können, um wieder Gemeinschaft mit seinem Schöpfer zu haben. Er kann sich selbst nicht erlösen. Nun aber ist Gott in seiner unergründlichen Liebe uns hilflosen Menschen zu Hilfe gekommen und hat uns in seinem Sohn, Jesus Christus, eine vollkommene Erlösung geschaffen, die er jedem Menschen geschenkweise anbietet. Gemeinsam wollen wir nun diese uns in Christus angebotene Erlösung betrachten.

A. WAS BEDEUTETE ES FÜR JESUS, DIE MENSCHEN AUS DER MACHT SATANS UND DEN DARAUS ERWACHSENDEN FOLGEN ZU BEFREIEN?

1. Er musste Mensch werden gleich wie wir

Jesus hatte, da die zu erlösenden Menschen Fleisch und Blut haben, in „gleicher Weise“ Fleisch und Blut angenommen (Hebr. 2,14). Er trug einen Leib, der wie der unsere mit Schwachheiten behaftet war: er wurde müde, hatte Durst und Hunger, kannte Gemütsempfindungen… Er ist auch in allem, nicht nur in vielem, in gleicherweise versucht worden wie wir, doch ohne je zu sündigen.

Hebräer 4, 15: „Denn wir haben nicht einen Hohenpriester, der nicht Mitleid zu haben vermag mit unseren Schwachheiten, sondern der in allem versucht worden ist in gleicher Weise wie wir, ausgenommen die Sünde.“

2. Zugleich aber musste er Gott bleiben

Nur Gott in seiner Allmacht vermag uns Menschen aus unserer Versklavung an Satan herauszuführen. Jesus blieb während seines Erdenlebens „heilig, unschuldig, unbefleckt, abgesondert von den Sünden“ (Hebr. 7, 26). Seine gewaltigen Predigten und Wunder weisen ebenfalls auf sein Gottsein hin. Jesus war in einer Person sowohl ganz Mensch, als auch ganz Gott.

Johannes 1,14: „Und das Wort ward Fleisch und wohnte (zeltete) unter uns, und wir haben seine Herrlichkeit angeschaut, eine Herrlichkeit als eines Eingeborenen vom Vater, voller Gnade und Wahrheit.“

3. Er musste alle unsere Sünden auf sich nehmen

Jesaja 53,6: Gott hat die Sünden aller Menschen aller Zeiten auf seinen Sohn geworfen.

Dies mag wohl im Garten Gethsemane geschehen sein (Luk. 22,4146). Hier wurde das reine, unschuldige Lamm Gottes nicht nur mit unseren Sünden beladen, sondern wurde sogar zur Sünde gemacht.

2. Korinther 5,21: „Den, der Sünde nicht kannte, hat er für uns zur Sünde gemacht, auf dass wir Gottes Gerechtigkeit würden in ihm.“

4. Er musste den ganzen göttlichen Zorn, der jeden einzelnen Sünder hätte treffen sollen, über sich ergehen lassen

- Wenn jeden Sünder die gerechte Strafe Gottes getroffen hätte, musste Jesus, da er nun stellvertretend die Sünden trug, die ganze Strafe Gottes auf sich nehmen.

Jesaja 53,5: „Sein Leib musste um unserer Sünden willen „verwundet“ und „zerschlagen“ werden.“

Diese Strafe wird in Matthäus 26,67; 27,27-30; Markus 15, 16-19; Johannes 19, 1-3 beschrieben.

- Der Leib Jesu musste durch Geißelhiebe zerschlagen werden, weil wir mit unserem Leib gesündigt haben.

- Ihm wurde wegen unseren sündigen Gedanken und wegen unserer Hoffart eine Dornenkrone aufgesetzt.

- Ihn traf die spöttische Verehrung eines Königs, weil wir hochmütig die Ehre, die eigentlich Gott gehört hätte, an uns gerissen haben.

5. Er musste an meiner Stelle ein Fluch werden

Weil wir als Sünder das ganze Gesetz übertreten haben (Jak. 2,10), stehen wir unter dem Fluch desselben (5. Mose 27,26). Jesus musste als stellvertretend Leidender auch diesen Fluch tragen.

Galater 3,13: Jesus ist dadurch, dass er am Kreuze hing, „ein Fluch geworden für uns“, denn jeder, der am Holze hängt, ist ein „Verfluchter Gottes“(5. Mose 21,23).

6. Er musste um meinetwillen von Gott verlassen werden

Jede Sünde, ob groß oder klein, trennt uns von Gott (Jes. 59,2). Da nun alle unsere Sünden auf dem Opferlamm Jesus lagen, musste er die Trennung von Gott auf sich nehmen. Matthäus 27,46: Hier wird uns im Schrei Jesu: ,,Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen“ gezeigt, welch entsetzliches Gericht es für Jesus bedeutete, die Gottverlassenheit auf sich zu nehmen. Damit uns die ewige Trennung von Gott erspart werden kann, musste Gott Gott verlassen.

7. Er musste sich gehorsam dem Todesurteil beugen

Als solche, die gesündigt haben, standen wir unter dem Todesurteil Gottes (Röm. 6, 23). Jesus Christus hat sich stellvertretend unter dieses göttliche Urteil gebeugt, weil er unsere Sünden trug.

Philipper 2,8: Jesus „war gehorsam bis zum Tode, ja, zum Tode am Kreuze.“

8. Er musste nach dem Tode an meiner Stelle in den Bereich der Gottferne gehen

Ewig hätten wir, nachdem wir gestorben wären, in der Gottferne, in der Hölle sein müssen. Stellvertretend ist Jesus Christus nach seinem Tode auch in diesen Bereich hinabgestiegen.

Epheser4,9: ,,Er ist hinaufgestiegen, was ist es anders, als dass er auch hinabgestiegen ist in die unteren Teile der Erde?“

1. Petrus 3, 18-20: ,,Denn es hat ja Christus einmal für Sünden gelitten, der Gerechte für die Ungerechten, auf dass er uns zu Gott führe, getötet nach dem Fleische, aber lebendig gemacht nach dem Geiste, in welchem er auch hinging und predigte den Geistern, die im Gefängnis sind, welche einst ungehorsam waren, als die Langmut Gottes harrte in den Tagen Noahs, während die Arche zugerichtet wurde, in welcher wenige, das ist acht Seelen, durch Wasser gerettet wurden.“

Jesus hat wirklich den ganzen Zorn Gottes stellvertretend über sich ergehen lassen.

B. WELCHE AUSWIRKUNGEN HAT DAS STELLVERTRETENDE LEIDEN UND STERBEN JESU CHRISTI?

1. Vergebung unserer Sünden

Jesus hat alle unsere Sünden auf sich genommen. Auf Grund dieser Tatsache können wir nun „Vergebung der Sünden“ empfangen.

Epheser l,7: „In welchem wir die Erlösung haben durch sein Blut, die Vergebung der Sünden, nach dem Reichtum seiner Gnade.“

Jesus bietet diese Vergebung grundsätzlich jedem an, doch erhält sie nur der,

- der seine Sünden bereut (2. Sam. 12,13 / Matth. 26,13)

- der sie bekennt.

1. Johannes 1,9: „Wenn wir unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit.“

Sehr oft wird es sich hier um ein Bekennen vor einem Menschen handeln, zu welchem man das Vertrauen gewonnen hat.

- der die Tatsache, dass Jesus wirklich auch seine Sünden getragen hat, im Glauben dankend annimmt.

Apostelgeschichte 16,31: „Glaube an den Herrn Jesus , und du wirst errettet werden, du und dein Haus.“

Uns sind in Christus sowohl die Erbsünde, als auch die einzelnen Tatsünden vergeben.

2. Befreiung von den Folgen der Sünde

- Die Strafe, die unsere Sünden nach sich gezogen hätte, hat Jesus getragen (Jes. 53,5). Wir brauchen weder zeitliche noch ewige Strafe für die Sünden zu tragen, wenn wir glauben, dass uns in Christus Vergebung zuteil wurde.

- Da Jesus den Fluch, der auf uns lastete, getragen hat, sind wir befreit von demselben.

- Die Vergebung hebt sowohl für diese Zeit, als auch für alle Ewigkeit die Trennung von Gott auf. Wir dürfen schon jetzt, und dann für ewige Zeiten, in Gemeinschaft mit Gott leben.

- Auch Gottes Todesurteil über uns ist aufgehoben, weil Jesus stellvertretend für uns gestorben ist. Wir werden den Tod ewiglich nicht sehen (Joh. 8,51), deshalb brauchen wir uns nicht mehr vor dem Sterben zu fürchten.

Hebräer 2,15: „Und alle die befreite, welche durch Todesfurcht das ganze Leben hindurch der Knechtschaft unterworfen waren.“

...

Teil II
Auferstehung - Die Auferstehung Jesu Christi

Teil III
Erhöhung - Der erhöhte Christus

Teil IV
Wiederkunft - Jesus kommt wieder

Unsere Empfehlungen

Armin Mauerhofer: Bilder der Gemeinde Jesu

Folgen Verlag, ISBN: 978-3-95893-116-9

Armin Mauerhofer (1946) studierte an der „Freien Evangelisch-Theologischen Akademie“ (heute STH) in Basel und ist heute in einer „Freien evangelischen Gemeinde“ aktiv.

Jeder Lehrer braucht Vergleiche und Bilder, wenn er seinen Schülern etwas deutlich machen will. Genauso benutzt das Neue Testament ebenfalls Gleichnisse und Bilder, um uns die wichtigsten Gedanken über die Gemeinde zu verdeutlichen. Auf solche Weise kommt Gott unserer Art des Denkens zu Hilfe.

Bei den in diesem Buch betrachteten Bildern zeigt sich sehr deutlich, welch enge Beziehung zwischen Jesus und seiner Gemeinde besteht und bestehen muss. Es ist dies die geistliche Verbindung, die in gewissen irdischen Beziehungen, wie Hirte und Herde, Weinstock und Reben oder Bräutigam und Braut angedeutet wird.

Die vier behandelten Bilder werden nicht nur vielen Gläubigen, sondern darüber hinaus einem noch weit größeren Leserkreis äußerst ernste und wichtige Fragen stellen, aber auch konkrete Antworten fordern.

Armin Mauerhofer: Jesus – Der Zugang zu allem – Eine Auslegung des Kolosserbriefs – Band 1

Folgen Verlag, ISBN: 978-3-95893-094-0

Viele Gläubige wissen gar nicht, dass ihnen durch den innewohnenden Jesus Christus alles geschenkt ist. Der Verfasser sucht nun zu zeigen, was in diesem, uns geschenkten göttlichen Vermögen mit eingeschlossen ist. Um dies umfassend darstellen zu können, führt er uns zunächst die Erhabenheit Jesu Christi und die Größe seines vollbrachten Erlösungswerkes vor Augen.

Wie arm leben oft die Gläubigen neben dem unvorstellbar großen Reichtum an Kraft, Freude, Liebe usw., der ihnen in Christus im Alltag zur Verfügung steht. Es gelingt dem Verfasser in einer gut verständlichen Sprache diesen Reichtum, den wir in Jesus haben, aufzuzeigen. Doch ist es sein Hauptanliegen, dass die Leser auch richtig mit diesem Reichtum umgehen lernen.

Dieses eBook kann auch Verkündigern im Ausarbeiten von Predigten und Bibelstunden über den Kolosserbrief eine wertvolle Hilfe sein.

Armin Mauerhofer (1946) studierte an der „Freien Evangelisch-Theologischen Akademie“ (heute STH) in Basel und ist heute in einer „Freien evangelischen Gemeinde“ aktiv.

Armin Mauerhofer: Jesus – Meine Kraft im Alltag – Eine Auslegung des Kolosserbriefs – Band 2

Folgen Verlag, ISBN: 978-3-95893-088-9

Es gibt leider zu viele Gläubige, die Jesus aus eigener Kraft nachzufolgen versuchen. Immer wieder sind sie von sich und ihrer mangelhaften Nachfolge enttäuscht. Diesem unbefriedigenden Zustand wird im vorliegenden eBook die befreiende Botschaft der uns in Jesus zur Verfügung stehenden Kraft gegenübergestellt.

Der Verfasser zeigt auf, dass es der Auftrag eines jeden Gläubigen ist, sein Denken, Fühlen, Wollen und seine Glieder Jesus ganz zur Verfügung zu stellen, denn er will sie gebrauchen. Er will im Alltag das Leben der Gläubigen nicht nur bestimmen, sondern er selbst will dieses Leben sein.

In besonderer Weise wirkt sich die Tatsache, dass Jesus in den Gläubigen wohnt, im Zusammenleben mit anderen Menschen aus, und zwar in Ehe, Familie, am Arbeitsplatz und in der Gemeinde. Weshalb? Weil der im Gläubigen lebende Christus eine umgestaltende Wirkung auf dessen praktisches Verhalten ausübt. Jesus vermag sogar unseren Charakter umzuformen. Diese beglückende Tatsache aufzuzeigen, ist Hauptanliegen des vorliegenden eBooks.

Darüber hinaus kann dieses eBook Verkündigern gute Anregungen zu Bibelstunden und Predigten über den Kolosserbrief geben.

Armin Mauerhofer (1946) studierte an der „Freien Evangelisch-Theologischen Akademie“ (heute STH) in Basel und ist heute in einer „Freien evangelischen Gemeinde“ aktiv.